民国时期乐清白石有位陈粹先生，曾当过乐清的参议员，他在《客问》诗中写道：“客问家何在，江南南复南。奇峰拔地起，玉甑与天参。”家山总是格外亲切，这诗带着几分自喜，“玉甑与天参”，这都与天平列了。

　　大概从明朝开始，白石山被叫作中雁荡山，它的主峰玉甑峰初名白石岩，因通体洁白如玉而得名，据说宋太宗曾为其题“第一山”三字。宋熙宁年间(1068-1077)乐清县令周邠(1036-？字开祖，钱塘人)说它是“温润却疑山有玉，清虚须信地无尘”。而写白石山第一首诗的应属谢灵运，在之后的一千六百多年来，白石山星光灿烂，珠玑满斛，枝头草丛间都能听到诗的声音。王十朋、翁卷、赵师秀们或徜徉玉甑峰头，或游走玉街溪旁，指点江山，激扬文字，带着各自鲜明的印记从历史深处走来。中雁有幸，山水皆有灵，草木尽带诗。应温州文史馆之约，我在这满斛珠玑中挑几颗大的说说。所谓由人及诗，由诗而山，以下表达，也就这样来。

　　南朝开篇唐代进入诗的时空

　　白石山的开篇之作应属南朝郡守谢灵运的《白石山下径行田》。谢太守下笔便慨叹：“小邑居易贫，灾年民无生”，这小地方不错嘛，就是贫困了些，灾年民不聊生嘛。康乐公体恤民情不敢说，但以他的眼界，说这地方不错，肯定有不错之处。而对白石的远景，他迸发的是诗人激情，却有远见，“千顷带远堤，万里泻长汀”，这是距他千余年后如今的现实画图。

　　谢灵运这诗于白石山有特殊的意义，且不论他是中国山水诗的开创者，仅年代感，也说明白石山在乐清立县之初就早有名气。这诗之后，一直到唐朝张子容、孟浩然他们的出现，白石山才真正进入诗的时空。

　　张子容和孟浩然是好朋友。张子容在乐清做县官时，孟浩然专程来看他，并一起过除夕，所以留下好多被人们所喜爱和经常传诵的诗歌。如《永嘉上浦馆逢张八子容》《除夕夜逢孟浩然》等。可惜孟浩然在乐清没几天就病倒了，张子容也没能带孟浩然去白石山游览一番，不然的话，以孟浩然的诗名，或许在唐诗选里就会出现白石山的名字。张子容写白石山的诗则是《自乐成赴永嘉，枉路泛白湖，寄松阳李少府》：

　　西行碍浅石，北转入溪桥。

　　树色烟轻重，湖光风动摇。

　　百花乱飞雪，万岭叠青霄。

　　猿挂临潭筱，鸥迎出浦桡。

　　惟应赏心客，兹路不言遥。

　　诗中的白湖即白石湖，又称合湖，在白石。从白湖北望，白石山恰是“万岭叠青霄”，古时如此，今天仍如此。唐朝另一位与白石山有关的诗人是张又新，状元出身，曾在温州任刺史。他的《白石岩诗》写道：

　　白石岩前湖水春，湖边旧径有清尘。

　　欲追谢守行田意，千古同忧是长人。

　　唐朝的名僧释惟一，在白石山上写下“四海名山皆过目，就中此景难图录。岭上逢个白头翁，自道一生看不足”的诗句，流传很广。

　　两宋本土妙笔诗人写白石

　　有宋一朝，白石钱氏家族在乐清境内享有很高的政治影响力和文化地位。其中的钱文婉，是钱氏第四代女性，蕙质兰心，才华横溢。明代姜准《岐海琐谈》里引有她的“雁池河”两行断句，“两岸绮罗春纵目，一天星月夜凭栏”，气格华庑，意度闲雅，一看便知非等闲之作。女诗人有《登白石岩》如下：

　　两道蟠溪锁碧山，飘如仙带绿回环。

　　千林茂树沟渠下，万顷沧田指顾间。

　　霜月天边清兴远，金钟云里梦魂闲。

　　夕阳归步频回首，懒拂烟萝下玉关。

　　境界开阔，才气非凡。用“飘如仙带”“金钟”“玉关”等饰藻之词也非常得体，白石山水华丽满满。

　　钱文婉生活在北宋中期，比王十朋、翁卷都早，如果说乐清本土诗人写白石山，《登白石岩》无疑是第一首，而就整个乐清本土诗歌而言，这也是开篇之作。钱文婉当之无愧是乐清历史上第一位本土诗人。

　　另一位诗人钱文子(1148-1220)，出生在南宋，为白石钱氏第七代，自号“白石山人”，官至朝散大夫、宝文阁学士，是乐清历史上最有成就的人文学者之一，诗文都很好，风格近苏东坡、黄庭坚。他的《白石洞怀李少和》，从气概上看，应该是年轻时之作，笔力甚健：

　　岩下碧藤挂紫烟，岩头白石插云天。

　　精灵已往他乡去，一剑霜寒二百年。

　　李少和(930-1021)进士出身，是白石洞的开山祖师，宋太宗和宋真宗都曾征召其入京问道。其人虽远去，其剑尚在且“霜寒白地，其光闪烁”。

　　王十朋(1112-1171)是温州人耳熟能详的历史人物，也是温州历史上第一位状元，做过京官，做过太子的老师，也做过地方官，最终以龙图阁学士退休。在纪念王十朋诞辰九百周年时，我们称他为“南宋名臣，一代大贤”。他写白石山的诗比较多，这里选用二首。

　　其一

　　游白石以东君钱用章姓为韵

　　朝离文君故宅边，暮寻谢守旧行田。

　　黄羊先示神仙迹，白石俄开洞府天。

　　两派琮琤鸣玉涧，一声欸乃钓鱼船。

　　王孙占得湖山胜，明月清风不计钱。

　　其二

　　登白石岩

　　十里湖山翠态横，两溪寒玉斗琮琤。

　　路从飞鸟上头过，人在白云深处行。

　　岩下行田谢康乐，洞中辟谷李先生。

　　凭栏下瞰人间世，转使此心名利轻。

　　除这两首外，王十朋还写有《又书岩上》《屑玉泉》《李少和像》等诗，其中五古《同钱用明用章游白石岩》是王诗代表之作，艺术上很成熟。限于篇幅，不在这里抄录了。在《游东漈》中，我最喜欢他的“遥通雁荡灵湫两，巍压龙门巨浪三”这两句。多年以前，我见过东漈大雨后的山水像白龙翻滚咆哮着猛扑下山，其响若雷炸雷奔，平缓处也是珠飞玉散，化为水雾云烟，迂回盘旋。诗人由东漈水而龙门三级浪，雄健之气排闼而来，人磅礴其诗也磅礴呀。

　　南宋乐清诗人翁卷，也多有写白石的诗，现选一首《同徐道晖、文渊、赵紫芝泛白石湖》：

　　相远亦相亲，吟中得几人。

　　扁舟当夏日，胜赏共闲身。

　　山雨曾添碧，湖风不动尘。

　　晚来渔唱起，处处藕花新。

　　同游的徐道晖即徐照(?-1211)，文渊即徐玑(1162-1214)，赵紫芝即赵师秀(1170-1219)，所谓的“永嘉四灵”同在一船却也有趣。

　　有明一朝山水召唤且吟诗

　　明朝“一笑之间，洞见肺腑”“少好学，至老读书不废”的章纶(1413-1483)，现在他的老家仙溪，仍立着“会魁”“尚书”“世大夫”等牌坊。他有一首《宿玉甑峰洞中》：

　　窈窕丹梯转百盘，振衣四顾海天宽。

　　晨钟声撼云根动，霜月光涵玉洞寒。

　　莲绣金仙敷座石，苔生羽客步虚坛。

　　烂柯莫问荒唐事，信宿真同小劫看。

　　可惜找不到作者写这首诗的时间，章纶当了二十年的南京礼部侍郞，一直不得升迁，其间还被逮入诏狱，严刑拷打，濒临死亡。我宁愿相信这诗是他晚年还乡后写的，与李白的“一坐度小劫，观空天地间”有一样的觉悟。

　　比章纶稍后的乐清高岙人高友玑(1461-1546)，也在明朝廷为官，可能是乐清历史上官位最大的了：礼部尚书后改刑部尚书，死后追赠太子少保。他写的是《东漈石夫人》：

　　亭亭独立望夫津，四畔无家石作邻。

　　螺髻不梳千载晓，蛾眉空扫万年春。

　　雪为铅粉凭风傅，霞作胭脂仗日匀。

　　莫道岩前无宝镜，一轮明月照綦巾。

　　该诗调子很轻松，景像描写也很灵动。我再举明朝两个人，一位是赵廷松(1495-1557)，就是那个因参与“左顺门”事件，被廷杖濒死的乐清人，后来官至山西布政使，且书法、诗文皆秀出一时。他的《避冦洞中》，和章纶那诗一样，也应是他告老还乡以后之作，其时倭寇“劫掠东南”猖獗。诗如下：

　　海上孤峰立晚晴，凭高把酒望蓬瀛。

　　岩扉斜日凉风起，石室中天爽籁生。

　　万里江湖曾浪迹，百年丘壑总闲情。

　　况逢群盗乘宵遁，到处何妨歌太平。

　　久在官场，辛苦辗转，等到长绳一解，便禁不住山水的召唤。另一位则是明代的火器专家，令英国李约瑟都刮目相看的赵士桢(约1553-1611)了，他有《宿玉甑峰》：

　　烛龙乘夜度羊肠，历井扪参过上方。

　　碧海云生迷若木，红炉丸出见扶桑。

　　僧归梵宇星河近，猿去山门岁月长。

　　廿载风尘劳梦想，持觞不禁思飞扬。

　　终究是火器专家，是研究自然科学搞技术的，他把井呀参呀，上方若木呀，恰到好处地糅入诗里。

　　情有独钟一览群山意气豪

　　清及近现代，乐清出现了许多田园诗人和乡土诗人，于白石山终是情有独钟。

　　翁效曾(字大成，号稚川，白石人)，曾担任磐石卫千总。他说自己“吹箫骑鹤上仙台”，像仙人王子晋一样登上玉甑峰，“一声长啸秋风下，万里南天曙色开”，非常豪放。另一位乐清名士林启亨则有“玉甑峰峦二十里，白湖烟火一千家”“拔地一峰真似柱，巉岩百丈欲撑天”等句，前者清新秀逸，后则明白如话却是精警。我还特别喜欢他在《由白石西漈至上霓》诗中写的“主人款客殷勤甚，邻里齐来话祖栖。桃花源误武陵渔，此地淳风亦宛如。妇女几曾羞避客，山人遮莫喜餐鱼”等句，山村民风淳朴，美丽而柔软。

　　张冲(1904-1941，字淮南)，乐清琯头人，十六岁那年他登上玉甑峰，写下：

　　万方多难此登高，一览群山意气豪。

　　四海生灵尚涂炭，澄清天下敢辞劳。

　　该诗居高临下，大有以身许国的气概，无怪乎在抗战时期他能作为国民党代表，参与国共和谈，建功甚伟。而倪悟真先生(名国桢)，人称倪高士，民国时期乐清最负盛名的藏书家，自题对联曰：“九十春光朝暮雨，两三间屋古今书”，他把玉甑峰写成了校歌传唱：第一山，御笔润有宋真宗。玉虹名洞兮玉甑名峰，永嘉山水此居中。会当凌绝顶，一豁心胸。

　　钟灵毓秀，白石山薪火相传，文脉绵远，到现代，仍涌现众多诗人，还成立有诗社。在白石这些诗人中，钱志熙教授是其中颇有成就者之一，现为北京大学名教授、名诗人，跻身中国古典文学名家行列，著作等身。其人谦和儒雅，其诗多有慧心妙悟。他对白石山当有着特别的感情。兹抄录两首诗如下：

　　立春后一日同家人游中雁山

　　缁尘未浣洛京衣，旋办芒鞋上翠微。

　　芳草来寻仙子国，春风又过钓人矶。

　　三都献赋名终贱，十日游山愿不违。

　　商略他年可招隐，更攀藤葛扣岩扉。

　　游八折瀑作

　　云外飞桥一洞烟，清溪白石色苍然。

　　雁声半带涛声去，潭影全空日影悬。

　　洗过青山春自好，袖归玉汉我疑仙。

　　何当携得横江鹤，来写清游第二篇。

　　禅家有一种说法，看山有三境界:“看山是山，看山不是山，看山还是山”，其实，诗人们都有这种体会，明明是快乐的出发，最后都变成思想的苦旅。好在收获的是感动和感悟，或是自己情感的释放。

　　1989年中雁荡山成为国家重点风景名胜区，今天，行走在白石山上，向远望、向历史深处回望，由人及诗，由诗而山，无不都有一种强烈而亲切的审美体验，所有关于它的诗文典籍，我们都把它看成是构成乐清历史文化底蕴的部分，与我们的情感紧密相连，并可作无限空阔寄望的一个伟大记忆。